Konverents “Transforming Culture in the Digital Ages”

Tartus toimus 14 – 16 aprillil rahvusvaheline konverents, kus oli päris palju põnevaid ettekandeid digikultuuri kohta. Konverentsikogumik on loetav siit.

Midagi eeterlikku!

Ööülikool
Kurmo Konsa “Maailm 2.0” loeng maailma tehislikkusest

laupäeval, 6. veebruaril kell 22.05 Vikerraadios
pühapäeval, 7. veebruaril kell 22.10 Klassikaraadios

Saade on kuulatav ööülikooli arhiivis.

Laiendame horisonte

Selle aasta esimeses Horisondis ilmus Timo Treiti tutvustus raamatust “Ei ähvardav oht ega peibutav idüll”.

Arvustused

Ilmunud on Kristjan Piirimäe arvustus “Kultuuritehnoloogiaga terrorismi vastu?” Sirbis ja ansambli Sensatsiooniline Tartu Kevadbänd muljetus
“Maailm 2.0. Teadlased on tummad” veebiajakirjas KiriKiri.

Tõde levib!

Sensatsiooniline Tartu Kevadbänd on teinud raamatust Maailm 2.0 inspireeritud kriitilis-iroonilise laulu „Maailm 2.0“

Dr. Kurmo Konsa loeng Tampere Majas

Esmaspäeval, 12. oktoobril kell 18 Tampere Maja keldriklubis:

Ööülikooli avalikul salvestusel peab dr. Kurmo Konsa loengu „Maailm 2.0“,mille teemaks on maailma tehislikustumine.

Sensatsiooniline Tartu kevadbänd soovitab loengut! Tere tulemast kuulama,sissepääs prii.

Tampere Maja
Jaani 4, 51007 Tartu
Tel. 7386 300
maja@tamperemaja.ee
http://www.tamperemaja.ee

Meelis Friedenthali sõnavõtt raamatu tutvustusel

Raamat “Maailm 2.0” on lühidalt mingisuguse uue või uudsena tajutava maailma kirjeldus. Pealkirjas esitatud 2.0 viitab otsesõnu juba väga tuttavale ja tuntud web 2.0 fenomenile, mis peaks olema suunatud just suurema suhtluse ja interaktiivse webi kirjeldamise poole. Ehk nagu ütleb meile web 2.0 üks suurematest esindajatest wikipedia: “Veeb 2.0 on teise põlvkonna veebidisain, mis võimaldab inimestevahelist infovahetust ja koostööd… jne.”

Maailm 2.0 pole aga seotud mitte eelkõige inimeste omavahelise suhtlusega vaid sellega, et teatud, aga võibolla isegi kõige otsesemas mõttes, on tegemist tundmatu maa või koguni utoopiaga. Ehk siis nii, et kui ükskõik millise versiooni 2.0 puhul tajutakse mingisuguse uuenduse olemasolu, siis on oluline need uuendused leida, need avastada ja enda omaks teha. Ilma sellise omapoolse sekkumista jääb igasugune uudsus hägusaks ja tegelikult ka sisutuks.

Just selle pärast on raamatu kujunduses eeskujuks võetud 16.-17. sajandi utoopiate meeleolu ja nende sageli eneseirooniline, aga mitte siiski lihtsalt veiderdav või veider, vaid pigem just kummastust otsiv ja tekitav õhustik. Olid ju utoopiad omal ajal peamiselt mõjutatud uue maailma võimalikkusest. Selgus, et maailmal on midagi uut veel pakkuda ja seda on võimalik uurida ja selle kohta kirjutada. Ameerika avastamine ja merereisidega kaasas käiv horisondi avanemine olid need, mis muutsid selle kõigile tajutavaks ja tubakasuitsus sissehingatavaks.

Teatud mõttes elamegi me praegu samasuguses maailmas. Tajutavalt toimumav mingisugused muutused, midagi juhtub, aga kus ja täpselt mis,see on asjade sees olles sageli arusaamatu. Igasugune uudsus aga on seotud alati marginaalsusega. Nagu merereisidele läksid seiklejad ja varganäod, nagu alkeemiaga ja kartograafiaga tegelesid poolhullud ja hereetikud, nii on ka tänapäeval uudsus seotud marginaalsusega. Kas on selleks rollimängurid või ulmehuvilised, esoteerikud ja või wikipediat toimetavad kodanikud (kelle hulka satub alati inimesi, keda nimetatakse teaduskirjanduses sõnaga crank. Sageli on selline marginaalne tegevus seotud diletantlusega (mis on praegusel ajal omakorda suurmood, võib vaadata kasvõi kodulindistajate ja kodukootud teatrite, filmide massilist teket ja levikut). Neid kõiki võimaldab uus tehnoloogia ja need tehnoloogiat kasutavad inimesed loovad omakorda uut maailma, kus hakkame elama meie. Tahame me seda või mitte.

See siis ongi põhjuseks, mis selle raamatu kujunduselemendid ei ole mingis mõttes moodsad ega tänapäevased vaid jälgivad püüdlikult 16.-17.sajandi raamatukujunduse tradtisioone. Ilmselt oleks seda võinud veel täpsemalt ja veel ajastutruumalt teha, aga üldine õhustik on loodetavasti siiski olemas.

Sellise kujunduse tagamõte oli segu kommenteerivast, fantastilisest ja eneseiroonilisest. Mõtteliseks eeskujuks olid siin nii Thomas More Utoopia kui ka Campanella Päikeselinn, mis on ühest küljest filosoofilised ja teoreetilised, aga samal ajal ka iroonilised ja isegi satiirilised. Kõigi nende meeleolude kokkuvõtteks on loodetavasti kaanepilt, mis peaks endast edasi anda just fantastilist, uskumatut, aga samas ka apokalüptilist ja mõtlemapanevat. Vt ka http://en.wikipedia.org/wiki/Raining_animals.

Raamatu esitlus

Head sõbrad!

31. augustil 2009. kell 17.00 toimub Kurmo Konsa raamatu “Maailm 2.0: looduse, inimese ja kultuuri tehislikustumine” esitlus Tartu Botaanikaaia alpinaariumis.

Olete oodatud!

Pildid esitluselt.

Fotod: Andres Andresen

Kurmo Konsa. “Maailm 2.0: looduse, inimese ja kultuuri tehislikustumine”

Raamat “Maailm 2.0” esitab populaarses vormis olulisi teaduslikke ideid ja kontseptsioone sellest, kuidas tehnoloogia mõjutab suhteid kultuuri ja looduse vahel. Autor püüab leida vastuseid küsimustele: Mis siis ikkagi jääb looduslikuks, kui loodus ise on muutunud osaks kultuurist, tehnoloogiast ja majandusest? Millised on maailma tehislikustumise tunnetamise tagajärjed? Intrigeerival moel käsitletakse küsimusi ja teemasid, mis on meie tänapäevases maailmas muutunud äärmiselt aktuaalseteks: keskkonnamuutused, arvutikeskkonnad ja virtuaalsed maailmad ning nende mõju inimesele, kultuuri muutumine kaasaja ühiskonnas ning uued kujunevad kultuuritehnoloogiad.

Raamat on suunatud kõige laiemale sihtgrupile. Tegemist on harimisele ja ühtlasi ka meelelahutusele pürgiva teosega. Teost võiksid lugeda kõik, kellel on huvi kaasa mõelda ja arutleda maailmas toimuva üle.

Sisukord

• Sissejuhatus

Loodus

• Maailma tehislikustumine
• Inimene ja ümbritsev keskkond
• Inimene ja geneetiline keskkond
• Inimkeha kujundamine – tätoveeringust küborgiks
• Loodus kui tähendus ja väljakutse tehnikale

Kultuur

• Kuidas meie mõtleme kultuurist ja kuidas kultuur mõtleb meist
• Kultuuri metafoorid

Tehislikustumine

• Kultuuride muutmine
• Kultuuri arvutisimulatsioonid
• Järjest tõsisemaks muutuvad mängud
• Mängud, mis on kasvanud maailmadeks
• Teekond tehiskultuurini on toonud meid raamatu lõppu

Viited ja kommentaarid

Kirjandus